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La société du spectacle-L’intrigue des bourgeois

Après avoir eu le dernier cours et la lecture《La société du spectacle》.  J’ai fait des pensées liant avec ma vie quotidienne.

Après Karl Marx a proposé que le monde de bourgeois ait été plein des produits et des substances, Debord a dit que dans le monde bourgeois d’une époque post-industrielle dont de l’État, la rue d’une ville à la vie quotidienne de chaque gens, même l’aspiration et le désir sexuel sont tous remplis par la spectacle que le commerce a transmis. Donc chaque désir naturel et rêve de l’humain sont pollués par  un désir d’acheter certain produit commercial. Un marque de luxe, une bague Tiffany ou un très bon placard d’une propriété immobilière, tous dirigent un spectacle.

Sur l’application sociale, il y a de plus en plus de jeunes qui publient des photographies d’eux même ou de chers produits tous les jours justes pour avoir plus de fans, de commentaires admiratifs et puis satisfaire  leur vanité. Selon moi, ce phénomène est malade, mais  cette action devient encore populaire parmi les jeunes et ils se jouirent beaucoup.  Cependant, sans les luxes, les désirs de procéder, où la société va mener les humains?

Toutes les applications médiatiques utilisent un moyen visuel pour organiser l’esthétique et maîtriser les spectacles. Par exemple, le but d’une publicité est de laisser voir les gens et puis laisser le payer, ainsi que la valeur reste est capable de réaliser et occuper. Finalement, la classe bourgeoise rit.

Dans «Capital», Marx a analysé une opposition fondamentale entre les bourgeois et les prolétaires.  Et Debord a utilisé la relation entre le spectacle et le spectateur pour substituer cette analyse de Marx. J’ai une question en ce cas-là, la société spectacle est un moyen de contrôler les spectateurs et pour Debord, il est contre pour ça. Mais on voit la Corée du Nord, est-ce que son système social donne aux civils une vie substantielle, libre et réel? On voit que la Corée est fermée et leurs civils sont aussi dessus le contrôle du gouvernement.  Et alors, quel système social ou quelle forme sociale va donner à l’humain sa vie propre sans vanité ni de contrôle ? Comment on peut réparer notre société présente?

De plus, j’ai une autre supposition, lorsqu’on quitte la vie de la société du spectacle, est-ce que la plupart de gens seraient contents, satisfaits et heureux? Je crois que le monde est déjà empoisonné profondément par cette méthode de vivre. Sans la vanité, le désir de procéder des produits, comment est notre vrai visage?

Entrée 3: Fighter

Nous habitons dans de grandes maisons, nous bénéficions des produits techniques avancés, nous mangeons des aliments propres et délicieux, nous portons des vêtements élégants, etc. Tous les signes nous donnent une impression que nous vivons très heureusement aujourd’hui.  Mais ça, c’est vrai ? Est-ce qu’il y a certains éléments négatifs qui se cachent dans la société si moderne et magnifique?

«Fight Club  » est un film spécial anti-Hollywood par rapport au thème surréaliste. Il s’agit d’explorations  sur la valeur personnelle et  l’autoscopie. Le héros, Jack (ou peut-être Tyler) a un caractère bilatéral. Lorsque la société lui met plus de pressions, emporte sa dignité et son sentiment d’existence, Jack a imaginé un autre être, Tyler, qui est très brutal, fort, anti-société et confiant. J’ai vu des scènes sanglantes et violentes. Je crois que ces scènes veulent représenter une résistance contre la société. Plus précisément, c’est contre la société de consommation. Dans ce film, il  y a une ironie à laquelle les bourgeois vivent. Ce film me rend enthousiaste, car nous n’avons pas besoin de produit haut, de luxe. Ce que nous avons besoin, c’est l’évolution de l’être humain, le sentiment de la vraie peine et la volonté inflexible. Nous nous assoyons dans le sofa, regardons la télé et l’écran d’ordinateur et puis nous les laissons remplacer nos yeux et notre corps sentir le monde. Donc cela nous reste n’est que le vain. Aujourd’hui, lorsque des gens ont une réputation, de l’argent et le pouvoir, est-ce cela signifie qu’il est heureux, ou bien réussit? La société de consommation nous donne plus de vanité. Les gens sont toujours au travail et occupés, mais peut-être ils ne savent pas leur but de leur aspiration. Nous perdons dans la vague d’articles de consommation. Le non-être et la pression nous font devenir fous. Nous imaginons un autre être, et les deux ou plus caractères se battent.

Il y a une scène qui m’impressionne beaucoup : Jack est dans le bureau de son boss, il se bat pour menacer le boss. Enfin il obtient ce qu’il veut et quitte avec du sang au visage. Dans le fight club, les gens obtiennent la nouvelle énergie à la façon d’auto-flagellation. Cette façon fonctionne toujours pour la plupart de gens. Cela me fait réfléchir. La vie semble belle et complète, mais sans sa fausse surface, qu’est-ce qui se cache? Les désirs éternels, le cupide, l’hypocrisie ou la fragilité? Cela est peut-être apporté par la société de consommation. C’est un effet secondaire.

Je remercie à David Fincher, il me rappelle de m’arrêter un peu et d’y pense. « Fight Club » est un film très choquant.
De plus, à la fin du film, il passe un membre viril très vite. Peut-être c’est la plaisanterie du réalisateur pour les spectateurs, peut-être que c’est la provocation parlementaire pour la morale traditionnelle et les bourgeois traditionnels.

Finalement, il me reste une question, comment être un homme  riche en matériel et d’esprit? Comment les balancer?

Entrée 2 Facebook Time

L’époque de Facebook

C’est la fin de semaine, je veux relaxer pendant toute la journée. À 10 heures du matin, je me suis réveillée, mais je ne voulais pas me lever tout de suite. J’ai ouvert l’application Facebook sur mon iPod Touch et je veux chercher ce qu’il y a de neuf. J’ai parcouru le fil d’actualité et tous les messages. Après avoir fini, j’ai téléchargé encore une fois et je voulais chercher quelque chose d’autre. J’ai vu quelques textes, vidéos et photos, et j’ai fait <partager> et <j’aime> aux certains qui m’ont intéressé.

J’ai vu qu’un grand groupe de gens ( qui ont pour plupart de 15 à 25 ans) autour de moi qui sont toujours en train de regarder leur cellulaire à n’importe quel endroit, n’importe quand. Et ce qu’ils voient est souvent des applications comme Facebook, Twitter, etc. Ils se connectent tous les jours. Ça devient presque une habitude parmi les jeunes. Lorsqu’il arrive une nouvelle, nous tenons notre cellulaire et publions un statut à propos des sentiments, des opinions ou d’autre chose. Lorsque nous trouvons un vidéo ou une photo impressionnant, plaisant, choquant ou émouvant, nous cliquons simplement et rapidement <partager> ou <j’aime> pour nous exprimer. De plus, nous pouvons aussi retrouver des amis que nous n’avons pas vu depuis longtemps, et il y a aussi des informations individuelles sur le site. Grâce à Facebook, nous sommes capables de savoir les plus nouveaux arrivés et les activités dans le monde entier. C’est une voie pratique pour les gens d’étendre leur vue, de connaître plus d’amis, de trouver divers informations et aussi de bavarder avec nos amis, camarades et familles, etc.

Cependant, de l’autre côté, cette application a gardé beaucoup d’information personnelle et il ne nous permet pas de nous désinscrire. Nous ne pouvons que désactiver notre compte. Ça risque de révéler les données des utilisateurs. De plus, sur Facebook, nous voyons les gens et ce qu’ils font, quand, où et avec qui, donc Facebook montre beaucoup d’information de la vie privée. De plus, il y a des entreprises qui utilisent Facebook pour leurs publicités, mais ces publicités ne sont pas toujours bonnes pour les jeunes. Il y a des pièges et des paroles trompeuses de temps en temps. J’ai dit précédemment que Facebook est devenu une habitude, beaucoup de jeunes y perdent leur temps à bavarder avec leurs amis, voir des vidéos et partager des trucs, etc. Cela peut-être abouti au résultat que les jeunes ne peuvent pas se concentrer dans leurs études.

En un mot, Facebook est une application géniale, mais nous devons aussi faire attention à ses mauvais côtés.

Au fur et à mesure que j’écris ce texte, je me souviens de ma dernière entrée à propos de la réflexion de la reproduction. Je pense que Facebook est aussi comme un résultat de la reproduction. Et pour mon point de vue d’entrée 1, j’en ai changé un peu. J’ai fait une autoscopie. J’ai dit que c’est vrai que la reproduction donne aux artistes un moyen de transmettre leurs œuvres, mais ce moyen est très économique pour l’art. L’art est pur, les artistes représentent leurs émotions dans l’œuvre, mais pas pour la valeur économique. Si un œuvre d’art est pour gagner plus d’argent, il ne mérite pas d’être de l’art. Donc, je crois que la reproduction est un progrès dans le domaine technique, mais pas vraiment un progrès pour l’art. La disparition de l’aura nous laisse réfléchir plus loin.